普通邮资明信片问世以后，其邮资图在很长一段时间内采用同期的普通邮票图案。设计者的初衷是，明示印在明信片上的邮资图与邮票效力相同，并为邮政收寄、计量、分拣等各项业务提供方便。普片邮资图与普票图案相同的特征，使许多集邮者误认为，印着普通邮票图案的明信片，就是普通邮资片。其实不然，有许多普片的邮资图并不采用普票图案，而是重新设计。比台我国清代的邮资明信片，其邮资图即为重新设计的。中华人民共和国成立后，中国人民邮政在发行了以普4、普6、普8、普9、普14为邮资图的普片后，从1984年起不再挪用普票图案而重新设计。所以，对普通邮资片的界定，应从发行目的和水陆路邮运方式两方面来认定，而不能只凭邮资图的特征来判断。 比利时在1893年至1913年间发行的普片上，于邮资图下部印两行文字，这两行文字的内容与同期比利时邮票下面的附票内容一样，即星期日是奉献给天主的日子，邮差不来送信。”邮局规定，如果用户在星期日寄信的话，必须把附票撕下来，只将邮票贴在邮件上。可是印在明信片上的附票”却撕不下来，据一位德国老集邮家说，当时的用户如在星期日投寄明信片， 必须把邮资图下面的赘言”涂掉。把星期日不投递的规章印在邮资片上的，只有比利时一国。双明信片是普通邮资片的一种形式， 它由2个单片相连对折起来。对折形式大多是两片上下重叠，少有左右对折的。1872年荷兰首发双邮资片，随后德国拜因、奥地利、瑞典、英国、挪威等国相继发行，没几年便风靡全欧。双明信片使用简便，寄信人在第一张片上（正片）书定信文，还可在相连的副片（回片）上写好自己的名址，折好寄出，收信人将信文写在副片上即可寄回。双邮资片的特点是寄信人为收信人预付了回信邮资，减轻了回信人的经济负担，节省了对方的时间，所以双明信片用于商务活动的较多。
双明信片很快得到国际上认可，1885年万国邮联里斯本大会决定，各国之间可以互寄双邮资明信片。并规定，第一片正面须注明邮政双明信片”字样，第二片注明回复片”字样。用户使用时不准用任何方式封固，回复片只能回至原寄国。 这意味着A国寄往B国的双片，A国回复片上的邮资在B国有效，B国邮政为回复片白白付出了劳务，于是扯出一个令国际邮政头痛的邮资结算问题。到20世纪50年代， 双明信片在国际之间的使用，除了为集邮者提供一种特殊的邮品之外，在邮政通信上无甚意义。1969年在东京召开的第16届万国邮政联大会上，决定在国际通信中停止办理双明信片业务。
我国大清邮政于1897年始发邮资明信片，邮资图由蟠龙、万年青及中英文邮政名称组成。面值1分，明信片为竖式，纸质较薄而软，由日本东京筑地活版印刷所印制。 发行量为100.1万枚。以后陆续发行的第二次、第三次、第四次邮资片，除单片外，均有双片。
19世纪未，人们开始把反映现实生活的一些作品以及雕塑绘画、风光建筑、体育、动物的图画、照片印在普通邮资片上，从而扩大了艺术表现空间，深化了普通邮资明信片的内涵，为专题集邮提供了丰富的素材。
